中文名 一九七零年 外文名 Nineteen Seventy 時間範圍 1970年1月1日 至 1970年12月31日 公 曆 1970年 春 節 2月6日 天 數 平年 ，共365天 中 歷 黃帝紀年 第4667年 農曆起止時間 1970年02月06日～1971年01月26日 立 春 2月4日 生 肖 狗 干 支 庚戌 時 代 20世紀70年代 世 紀 20世紀 上一年 1969年 下一年 1971年 目錄 1 奇特曆法 2 大事記 一月 二月 三月 四月
「自己人」於 二零零六年 五月六日 起正式啟播，逢星期六，晚上十二時至二時，在香港電台第二台（FM 94.8 96.9）及TeenPower 播出。 主持: 梁兆輝 x Tanner x Uncle Magie x Coco Pop x 小熊Simon
29位藝術家、88件美術作品，「美濃風情藝術聯展」今開幕。（記者王榮祥翻攝） 〔記者王榮祥／高雄報導〕「美濃風情藝術聯展」今在美濃客家文物館特展室開展、至3月3日止，共有29位藝術家參與，創作內容涵蓋葫蘆雕、書法、油畫、水墨、黏土畫、素描、攝影、藍染藝術等88件作品，展現美濃 ...
至於稱謂的部分，骨灰罐上多半只會刻印「顯考／妣」或「故考／妣」，分辨的依據為是否還有父母輩以上的長輩，若有，便為「故考／妣」，若無，則為「顯考／妣」。 因《禮記》「曲禮」寫道：「生曰父，死曰考，生曰母，死曰妣。 」，是故「考」在稱謂上就變成「死去的父親」之專有名詞。 另外再補充一個小知識，元朝以前，一般會在「考」之前加一個形容詞「皇」，稱「皇考」，意思是偉大的死去的父親。 元朝以後，不準民間使用「皇」字，因而改用同義詞「顯」代替，成為「顯考」、「顯妣」。 上無高堂：可用顯 考/妣：結過婚或是有侄兒晚輩，才可被稱考妣 單用一個故：百分百確定無晚輩 當然，也有可能因各地風俗民情之不同而有所差異。 骨灰罈／罐刻字範本
佛教的本意是 佛陀 的教育，而不是指拜神佛的宗教，比起其他宗教教義更像是一種哲理，這是由於 原始佛教 的概念中，沒有明確指出 神明 的定義，甚至反對 迷信 ， 佛陀 認為不應該浪費時間思考對滅苦沒有幫助的概念。. 「佛法」一言以蔽之，即「痛苦來自 ...
大門風水 ：開門見梯. 大門風水 ：後門比大門大. 大門風水 ：門中門. 大門風水 ：哭門煞. 大門風水 ：大門過高過低. 大門 是一個家的門面，也是整個住宅進氣的方向，在風水中又被稱為「納氣」的地方。. 其實不論是風水還是科學，大門都影響著一間房子的 ...
1975年出生属兔之人，乃是大溪水命，年出生者天干为乙木，地支为卯木。 属兔，该年出生之人性格阴柔多具，听从他人之特点，少有与他人间争执，桃花宫生肖，木旺之人则身边桃花运多。 1975年春季出生者乃是木过旺者，乃是多愁善感之人，则桃花运颇多者，却被异性利用，情感之事应看清他人目的。 1975年属兔者夏季出生木火通明，多可得异性之辅佐，或有事业中只作为之迹象，经商者更可有所作为，求官之人多有烦恼在心。 1975年属兔者秋季出生，乃是事业不顺，常遇小人与他人间纠葛，财运难以得通顺之效，心中烦闷不堪。 1975年属兔者冬天出生常与家中长辈有所争执，或年幼之时学业不佳，家庭关系不睦，在外求财多生是非。 大溪水命是什么意思 生于甲寅年、乙卯年的人是大溪水命。
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地氣， 玄學 所説的地中之氣，是土地 山川 所賦的 靈氣 。 《 禮記·月令 》："孟春之月，天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動。 " 中文名 地氣 原 型 地中之氣 滲透領域 醫學領域 類 型 民俗 目錄 1 玄學理論 2 解釋出處 玄學理論 地中之氣。 《 禮記·月令 》："﹝孟春之月﹞天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動。 " 北魏 賈思勰 《齊民要術·漆》："﹝漆器﹞若不揩拭者，地氣蒸熱，徧上生衣，厚潤徹膠，便皺。 " 宋· 沈括《 夢溪筆談 》："此地氣之不同也。 " 土地山川所賦的靈氣；風水。 明 蔣一葵 《 長安客話 ·北平》：" 胡 主起自沙漠，立國在 燕 ，及是百年，地氣已盡。 " 清 李漁 《風箏誤·遣試》："畢竟是伊家地氣靈，產出驚人寶。 "
1970年農曆
